الذي (¬١) تم خلقه ونفخ فيه الروح قال الله تعالى: ﴿وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ﴾ [التكوير: ٨] فدل على أن الموؤدة تحشر وتسأل (¬٢)، ومن قبرها تخرج وتبعث، وأما مَنْ (¬٣) لم ينفخ فيه الروح فهو وسائر الموات سواء والله أعلم (¬٤)، قاله الحاكم أبو الحسين بن الحسن (¬٥) الحليمي (¬٦) في كتاب منهاج الدين له (¬٧)، والحقيقة إنما خروج الخلق بدعوة الحق، قال الله تعالى: ﴿يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ﴾ [الإسراء: ٥٢] فيقومون يقولون: سبحانك اللهم وبحمدك، قالوا (¬٨): فيوم القيامة يوم يبدأ بالحمد ويختم به، قال الله تعالى: ﴿يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ﴾، وقال في آخره: ﴿وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ [الزمر: ٧٥].
ابن ماجه (¬٩) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عباد بن العوام عن حجاج عن عطية عن أبي سعيد الخدري ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "إن صاحبي الصور بأيديهما أو في أيديهما قرنان (¬١٠) يلاحظان النظر متى يؤمران".
الترمذي (¬١١) عن عبد الله بن عمرو بن العاص ﵄ قال: جاء أعرابي إلى النبي ﷺ فقال: ما الصور؟ قال: "قرن ينفخ فيه"، قال: هذا حديث حسن.