النار المشْتعَلة فى الذُّبال. وأشعلْنا الخيلَ فى الإغارة: بثَثْناها. والشُّعْلة من النّار، معروفة. والشَّعَل: بياضٌ فى ناصية الفَرَس وذنَبه؛ يقال فرس أشعل، والأنثى شَعْلاء.
ومن الباب: تفرَّقَ القومُ شعاليلَ، أى فِرقاً كأنَّهم اشتعلوا. وشَعْل:
لقب، ويقال اسم امرأة (¬١)
ومما شذَّ عن الباب المِشْعَل، وهو شئٌ من جلود، له أربعُ قوائم يُنْتَبذ فيه. قال ذو الرُّمّة:
أضَعْنَ مَوَاقِتَ الصَّلَواتِ عَمْداً … وحالَفْنَ المشاعِلَ والجِرارا (¬٢)
شعى
الشين والعين والحرف المعتل، أصلٌ يَدُلُّ على مِثل ما دل عليه الذى قَبْله. يقال أشعَى القومُ الغارةَ إشعاء، إذا أشْعَلوها. وغارةٌ شَعْواء:
فاشية. قال ابنُ قيس الرّقيّات:
كيفَ نَومِى على الفِراشِ ولمَّا … تَشْمَل الشّامَ غارةٌ شعواءُ (¬٣)
شعن
الشين والعين والنون كلمة. يقولون: هو مُشْعَانُّ الرأس، إذا كان ثائر الرأس.
شعب
الشين والعين والباء أصلان مختلفان، أحدهما يدلُّ على الافتراق، والآخر على الاجتماع. ثمَّ اختلف أهلُ اللغة فى ذلك، فقال قومٌ: هو