ورجل أَشِرٌ وأَشُرٌ. والأُشُر: رقّة وحِدّةٌ فى أطراف الأسنان:
قال طرفة:
بَدّلَتْهُ الشَّمْسُ من مَنْبِتِهِ … برَداً أبْيَضَ مَصقُولَ الأُشُرْ (¬١)
وأشَرت الخشبَة بالمئشار من هذا.
باب الهمزة والصاد وما بعدهما فى الثلاثى
أصل
الهمزة والصاد واللام، ثلاثة أصولٍ متباعدٍ بعضها من بعض، أحدها أساس الشئ، والثانى الحَيّة، والثالث ما كان من النَّهار بعد العشىّ. فأما الأوّل فالأصل أصل الشئ، قال الكِسائىّ فى قولهم:
«لا أصْلَ له ولا فَصْل له (¬٢)»: إنّ الأصل الحسب، والفَصْل اللسان. ويقال مجْدٌ أصيلٌ. وأمّا الأصَلة فالحيّة العظيمة. و
