ويقال أعقَّتِ النعجةُ، إذا كثر صُوفها، والاسم العقيقة. وعَقَقْتُ الشّاة:
جززت عقيقتها، وكذلك الإبل. والعَقُّ: الجَزُّ الأوَّل. ويقال: عُقُّوا بَهْمَكم فقد أعَقَّ، أى جُزُّوه فقد آن له أن يُجَزّ. وعلى هذا القياس يسمَّى نبْت الأرض الأوّلُ عقيقة. والعُقوق: قطيعة الوالدين وكل ذى رحمٍ مَحْرم. يقال عقَّ أباه فهو يعقُّه عَقًّا وعُقوقاً. قال زُهير:
فأصبحتُما منها على خيرِ موطنٍ … بعيدَينِ فيها من عقوقٍ ومَأثمِ (¬١)
وفى المثل: «ذُقْ عُقَقُ». و
فى الحديث: أنَّ أبا سفيانَ قال لحمزة ﵁ وهو مقتول: «ذُقْ عُقَقُ». يريد يا عاقُّ. وجمعُ عاقٍّ عَقَقة: ويقولون: «العُقُوق ثُكْلُ من لم يَثْكَل»، أى إنَّ مَنْ عقّه ولدُه فكأنَّه ثَكِلهم وإنْ كانوا أحياءً.
و «هو أعقُّ مِنْ ضَبّ»؛ لأنَّ الضَّبّ تقتُل ولدَها (¬٢). والمَعَقَّة: العقوق.
قال النابغة:
أحلامُ عادٍ وأجسادٌ مطهَّرة … من المَعقَّة والآفاتِ والأثَم (¬٣)
ومن الباب انعقَّ البرقُ. وعَقّت الرِّيحُ المُزْنة، إذا استدرَّتْها، كأنّها تشقُّها شقَّا. قال الهُذَلى (¬٤):