ويقال سرج مِعْقَر وعَقّارٌ ومِعْقار.
وأمّا الأصل الآخَر فالعَقْر القصر الذى يكون مُعتَمداً لأهل القرية يلجئون إليه قال لبيد:
كعَقْر الهاجرىِّ إذِ ابْتناهُ … بأشباهٍ حُذِينَ على مِثالِ (¬١)
الأشباه: الآجر؛ لأنّها مضروبةٌ على مِثال واحد.
قال أبو عُبيد: العَقْر كلُّ بناءٍ مرتفع. قال الخليل: عُقَر الدّار: مَحَلّة القَوم بين الدّار * والحوض، كان هناك بناءٌ أو لم يكن. وأنشد لأوس بن مَغْراء:
أزمانَ سُقناهمُ عن عُقْر دارِهِم … حتَّى استقرّ وأدناهُم لحَوْرانا
قال: والعُقر أصل كلِّ شئ. وعُقْرُ الحوض: موقف الإبل إذا وردَتْ.
قال ذُو الرُّمّة:
بأعقارِه القِردانُ هَزْلَى كأنَّها … نوادِرُ صِيصاء الهَبيدِ المحطّم (¬٢)
يعنى أعقار الحَوض. وقال فى عقر الحَوض:
فرماها فى فرائصِها … من إزاء الحوض أو عُقُرِه (¬٣)
ويقال للنّاقة التى تَشرب من عُقْر الحوض عَقِرة، وللتى تشرب من إزائه أَزِيَة.
ومن الباب عُقر النّار (¬٤): مجتمع جَمرها. قال: