يَتْبَعْنَ ذا هَدَاهِدٍ عَجَنَّسا … إذَا الغُرَابانِ به تمَرَّسَا (¬١)
(العِجْلِزَة): الفرس الشَّديد الخَلْق. وقد نصَّ الخليلُ فى ذلك على شئٍ فقال: اشتقاق هذا النعت من جَلْز الخَلْق. وهو يصحِّح ما نذكره فى هذا وشِبهه.
فقد أَعْلَمك أنّ العين فيه زائدة. وقال:
وعَجْلِزَة يَزِلّ اللِّبد فيها
(العَجْرَد): العُرْيان. وهذا أيضاً مما زيدت فيه العين، وإنما هو من جَرد وتجرَّد من ثيابه.
ومنه (العنْجَرِدُ)، وهى المرأة السَّلِيطة الجريئة، والعين فى ذلك زائدة، وإنما هو من تجرُّدِها للخُصومة وقِلة حيائها. قال:
عَنْجَرِد تحْلف حين أحْلِفْ … شيطانة مثل الحمارِ الأعْرف (¬٢)
(العَجَنْجَر (¬٣)): الغليظ. يقال زُبْد عَجَنْجَر. وهذا مما زيدت حروفه للمعنى الذى ذكرناه. وهو من تَعَجَّر، إذا تَعَقّد. قال:
مَخَضْتُ وَطْبِى فَرَغا وَجَرْجَرَا … أخرج منه زَبَداً عَجَنْجَرَا
(العَثْجَل): الواسعُ الضَّخمُ من الأسقية والأوعية. قال:
يسقى به ذاتَ فُرُوغٍ عَثْجَلا
وهذا ممَّا زيدت فيه العين، وإنما هو من الثَّجْلة. والأثْجَل: البطن الواسع.