(العَتْرَسَة): الغلَبة [و] الأخذُ مِنْ فَوق.
وجاء رجلٌ بغريمٍ له إلى عمر فقال عمر: «أتُعَتْرِسُه». أى تغضبه وتَقْهَرُه. و (العِتْرِيس) من الغيلان: الذكر ومنه (العَنْتَرِيس): النَّاقة الوثيقة، وقد يوصَف به الفَرَس. وقال:
كلّ طِرْفٍ موثّقٍ عنتريسٍ … مستطيل الأقرابِ والبُلعومِ (¬١)
العَنْتَرِيس: الدَّاهية. وهذا كلُّه مما زيدت فيه التاء، وإنما هو من عَرِس بالشّئ، إذا لازمَه. والنون أيضاً زائدة فى العنتريس.
(العَنْتَر): الشُّجاع. وهذا مما زيدت فيه النون، والأصل العتر، من عَتَرَ الرُّمح. وسمِّى الشُّجاع بذلك لسُرعته إلى اللِّقاء وكثرة حركاته فيه.
(العَنْبَس): من أسماء الأسد. قال الخليل: إذا نعتَّه قلت عَنْبَسٌ وعُنابِس، وإذا خَصَصته باسمٍ قلت عَنْبَسةُ، لم تذكر الأسد. وهذا مما زِيدت فيه النُّون، وهو فَنْعَل من العُبُوس.
(العَمَلَّس): الذِّئب الخبيث. يقال عَمَلَّسُ دَلَجَات. قال الطِّرِمَّاح:
يُوَدِّع فى الأمراس كلَّ عَمَلَّسٍ … من المُطعمات الصيد ذات الشواحِنِ (¬٢)
وهذا مما زيدت فيه اللام. وممكن أن يكون من كلمتين: من عمل، وعمس.