فل
الفاء واللام أصلٌ صحيح يدلُّ على انكسارٍ وانثلام. أو ما يقاربُ ذلك. مِنْ ذلك الفَلُّ: القومَ المنهزِمون. والفُلولُ: الكُسور فى حدِّ السيف، الواحدُ فَلٌّ. قال النابغة:
ولا عيبَ فيهم غير أنَّ سُيوفَهم … بهنَّ فُلولٌ من قِراع الكتائبِ (¬١)
والفليل: ناب البعير إذا انثلَمَ.
ومما يقارب هذا الفِلُّ: الأرض لا نباتَ فيها. والقياس فيه صحيح وقال:
فَلٌّ عن الخير مَعْزِلُ (¬٢)
يقال: أفلَلْنا: صِرنا فى الفِلّ.
ومما شذّ عن هذا الأصل: الفَليلة: الشعر اجتمِع، والجمع الفليل. قال:
ومُطَّرِدِ الدِّماء وحيث يُهْدَى … من الشَّعَر المضفّر كالفليلِ (¬٣)
فم
الفاء والميم ليس فيه غير الفم، وليس هذا موضعه، لكن حكى فُمٌّ بالضمّ والتشديد. قال:
يا ليتها قد خرجَتْ من فمِّهْ (¬٤)