والأصل ما ذكرناه. وأمَّا الذي ذكرنا من التّأخير فقولُهم: أكرَيْتُ الحديثَ:
أخَّرتُه. قال الحطيئة:
وأكْرَيتُ العِشاءَ إلى سُهَيلٍ … أو الشِّعرَى فطال بِيَ الأَنَاء (¬١)
فأمّا الكَرَوان فطائر يقال لذكَرهِ الكَرَى، يقال إذا صِيدَ:
أَطرِقْ كَرَا أَطْرِق كرا … إنَّ النّعامةَ في القُرَى
ويقال سمِّي بذلك لدِقّة ساقَيه. ويقولون: امرأةٌ كَرْوَاء: دقيقة السَّاقين.
وهذا إن صحَّ فهو شاذٌّ عن القياس الذي ذكرناه.
كرب
الكاف والراء والباء أصلٌ صحيح يدلُّ على شِدَّةٍ وقُوّة.
يقال: مَفاصِلُ مُكْرَبَةٌ، أي شديدةٌ قوية. وأصلُه الكَرَب، وهو عَقْدٌ غليظ في رِشَاء الدَّلو يُجعَل طرفُه في عرقوة الدَّلو ثم يشدّ ثِنَايتُه (¬٢) رِباطاً وثيقاً. يقال منه أكربْت الدَّلو. ومن ذلك قولُ الحطيئة:
قومٌ إذا عَقَدُوا عَقداً لجارِهم … شَدُّوا العِناجَ وشدُّوا فوقه الكَرَبا (¬٣)
ومن الباب الكَرْب، وهو الغَمُّ الشَّديد. والكريبة: الشَّديدة من الشَّدائد. قال:
* إلى الموت خَوّاضاً إليه كرائبا (¬٤) *