والإكراب: الشدَّة في العَدْو؛ يقال أكْرَبَ فهو مُكْرِب. فأمَّا كَرَبَ الشَّيءُ: دنا، فليس من الباب، لأنَّ هذا من الإبدال، وإنَّما هو من القُرْب، لكنَّهم قالوا بالقاف قَرُب بضم الراء، وقالوا في الكاف كَرَب بفتحها، والمعنى واحد. والملائكة الكَرُوبِيُّون فعُوليُّون من الكُروب (¬١)، وهم المقَرَّبون. يقال كَرَبَتِ الشمسُ: دنَت للمَغِيب (¬٢). وإناءٌ كَرْبانُ: كَرَبَ أن يمتلئ.
ومن الباب الأوَّل: كَرَبُ النَّخلِ، ممكنٌ أن يسمَّي كَرَبا لقُوّته.
والكُرَابَة (¬٣): ما سقط من النَّخْل في أصول الكَرَب. وأمَّا كِرَابُ الأرض، وهو قَلْبُها للحرث فليس هو عندي عربيًّا. وقولُهم: «الكِرَابُ على البَقَر»، من هذا، والأصحُّ فيه أنْ يقال: «الكِلابَ على البقَر»، وكذا سمعناه. ومعناه خَلِّ أمْراً وصِناعتَه (¬٤). ويقولون: الكِرَاب: مَجارِي الماء، الواحدة كَرَبة. فإنْ كان صحيحاً فهو مشبَّهٌ بكرَبِ النَّخل، لامتدادِه وقُوَّته (¬٥).
كرت
الكاف والراء والتاء، ليس فيه إلاّ قولهم: عامٌ كَرِيت.
كرث
الكاف والراء والثاء، ليس فيه إلاَّ كَرَثَهُ الأمرُ، إذا بلغ منه المَشَقَّة. والكُرَّاثُ والكَرَاثُ نَبتانِ.