عمِّي الذي منع الدّينار ضاحية … دينار نَخَّة كلب وهو مشهود (¬١)
ويقال النخَّة: الحمير، وهي بفتح النون وضمها. وقال أبو بكر (¬٢): تَنَخْنَخ البعيرُ: بَرك ثم مكَّن لثفنانه في الأرض.
ند
النون والدال أصل صحيح يدلّ على شرود وفراق. ونَدَّ البعير نَدّا ونُدودا: ذهب على وجهه شارداً. ومن الباب الندُّ والنّديد: الذي ينادُّ في الأمر، أي يأتي برأي غيرِ رأي صاحبه. قال:
لئلاّ يكون السَّندرِىُّ نديدتي … وأشْتُمَ أعماماً عُموما عَماعِما (¬٣)
والنّدّ فيما ذكر ابن دريد: التّلُّ المرتفِع في السماء (¬٤)، ويكون هذا قريبا من قياسه. والنِّدُّ من الطّيب ليس عربيّا.
نز
النون والزاء أصل صحيح يدلّ على خفّة وقلّة. من ذلك الظّليم النَّزُّ: الذي لا يكاد يستقرّ في مكان. والنّزُّ: الرّجل الخفيف الذكىّ، وكذا النّاقة النَّزَّة. ومنه النَّزُّ، وهو ما تحلّب من الأرض من ماء. وأنزّت الأرض: صارت ذات نزّ. وسمّي نزّا لقلّته وخفّة أمره.
نس
النون والسين أصل صحيح له معنيان: أحدهما نوع من السّوق، والآخر قلّة في الشيء ويختصّ به الماء.