أقولُ لَهُمْ بالشِّعْبِ إذَ يأسِرُونَنى … ألم تَيأَسُوا أنِّى ابنُ فارِسِ زَهْدَمِ (¬١)
يبس
الياء والباء والسين: أصلٌ صحيح يدلُّ على جفاف. يقال:
يَبِس الشّئُ يَيْبِس ويَيْبِس. واليَبْس: يابس النَّبت. قال ابن السِّكِّيت:
هو جمع يابس. واليَبَس بفتح الباء: المكان يفارقه الهاء فيَيْبَس. ويقال يَبِسَتِ الأرضُ: ذَهَبَ ماؤها ونَداها؛ وأيْبَسَتْ: كَثُر يَبْسها. وقال الشَّيبانىّ: امرأة يَبَسٌ، إذا لم تَنَلْ خَيراً. قال:
* إلى عجوزٍ شَنَّة الوجهِ يَبَسْ (¬٢) *
ويَبِيس الماء: العَرَقُ إذا يَبِس. والأيْبَسانِ: مالا لحمَ عليه من السَّاق والكَعْب.
يتم
الياء والتاء والميم. يقال: اليُتم فى النَّاس من قِبَل الأب، وفى سائر الحيوان من جهة الأمّ. ويقولون لكلِّ منفردٍ يتيم، حتَّى قالوا بَيْتٌ [من الشِّعر (¬٣)] يتيم وقال الشَّاعر يصف رامياً أصاب أتاناً وأيتم * أطفالَها:
فناط بها سهماً شِداداً غِرارُه … وأيْتَمتِ الأطفالَ منها وجوبُها