قال الخليل: بَعَجَ بطنَه بالسّكّين، أى شجّه وشقّه وخَضْخَضَهُ. قال: وقد تَبَعَّجَ السَّحابُ تبعُّجاً، وهو انفراجُه عن الوَدْق. قال:
حيثُ استهلَّ المُزْنُ أو تبعَّجاَ (¬١) *
وبَعَّجَ المطرْ الأرضَ تبعيجاً (¬٢) وذلك من شدّة فَحْصِه الحجارةَ. ورجُلٌ بَعِجٌ كأنَّه منفَرِج البَطْن من ضعف مَشْيه. قال:
ليلةَ أَمْشِى على مُخَاطَرَةٍ … مَشْياً رُوَيْداً كَمِشْيَةِ البَعِجِ (¬٣)
وحكى أبو عَمرٍو: بَعَجْتُ إليه بَطْنى، أى أخرجْتُ إليه بَطْنى، أى أخرجْتُ إليه سِرّى (¬٤). ويقال:
بَعَجَهُ حُزْنٌ. وبطنٌ بَعِيجٌ فى معنى مبعُوج. قال أبو ذؤيب:
وذَلِكَ أعلى مِنْكِ فَقْداً لأنَّهُ … كَرِيمٌ وبَطْنِى بالكرامِ بَعيجُ (¬٥)
قال اللَّحيانىّ: رجلٌ بعيجٌ وامرأَةٌ بعيج، ونِسْوةٌ بَعْجى. وكذلك الرِّجال.
ويقال هو تَخَرُّقُ الصِّفاقِ وانْدِيالُ ما فيه. والانديال: الزَّوال (¬٦). قال الخليل:
باعِجَةَ الوادِى حيثُ ينبعِج ويتَّسع. قال: