تشكو الخِشاشَ ومَجْرَى النِّسْعَتَيْنِ كما … أنَّ المريضُ إلى عُوّادِهِ الوَصِبُ
ويقال رجل أنّانٌ، أى كثير الأنين. اللِّحيانىّ: يقال القوس تئنّ أنيناً، إذا لان صوتها وامتدّ؛ قال الشّاعر:
نئنُّ حين تجذب المخْطُوما (¬١) … أنيِنَ عَبْرَى أسلَمَتْ حَميما
قال يعقوب: الأنّانة من النِّساء التى يموت عنها زوجُها وتتزوّج ثانياً (¬٢)، فكلَّما رأته رَنَّتْ وقالت: رحم اللّه فُلاناً.
وأما
الهمزة والهاء
فليس بأصلٍ واحد، لأنّ حكايات الأصوات ليست أصولاً يقاس عليها لكنهم يقولون: أهّ أهَّةً وآهة قال مثقِّب:
إذا ما قمت أرحُلُها بليلٍ … تأوَّه آهَةَ الرَّجُلِ الحزينِ
أو
كلمة شكٍّ وإِباحة.
أىّ
كلمة تعجُّب واستفهام، يقال تأيّيتُ على تفعّلت أى تمكَّثت (¬٣). وهو قول القائل:
* وعلمت أنْ ليست بدارِ تَئِيّة *
وأَمّا تأيَّيت والآيَة فقد ذكر فى بابه. وآء ممدود شجرٌ، وهو قوله: