وقال لبيد:
باتَتْ وأسْبَلَ واكِفٌ من دِيمَةٍ … يُروِى الخَمائِلَ دائماً تَسجامُها (¬١)
والخَمْل، مجزوم: خَمْل القطيفة والطِّنْفِسة. ويقال لريش النَّعام خَمْل. وذلك قياسُ الباب؛ لأنّه يكون مسترسِلا ساقطاً فى لينٍ.
فأمّا الخُمال فقال قوم: هو ظَلْعٌ يكون فى قوائم البعير. فإن كان كذا فقياسُه قياسُ الباب؛ لأنّه لعَلَّه عن استرخاءِ. وقال الأعشى فى الخُمال:
لم تُعَطَّفْ على حِوارٍ ولم يَقْ … طَعْ عُبيدٌ عروقَها مِنْ خُمالِ (¬٢)
باب الخاء والنون وما يثلثهما
خنب
الخاء والنون والباء أصلٌ واحد، وهو يدلُّ على لِين ورَخاوةٍ. ويقال جاريةٌ خَنِبةٌ: رخِيمَةٌ غَنِجة. ورجل خِنّاب، أى ضَخْمٌ فى عَبَالَةٍ. وحكى بعضُهم عن الخليل أنّه قال: هو خِنَّأَبٌ، مكسور الخاء شديدةُ النّون مهموزة. وهذا إنْ صحَّ عن الخليل فالخليلُ ثقةٌ، وإِلا فهو على ما ذكرناه من غير همز. ويقال الخِنَّاب من الرجال: الأحمق المتصرِّف، يختاج هكذا مرَّةً وهكذا مَرَّةً. وقال الخليل: الخنَّاب الضَّخم المَنْخَر. والخِنَّابَة: الأرنبةُ الضخمة. وقال.
أكوِى ذَوِى * الأضغانِ كَيًّا مُنْضِجاَ … منهمْ وذَا الخِنَّابَة العَفَنْجَجَا (¬٣)