فالأول الرَّعْب وهو الخَوف، رَعَبْتُه رَعْباً، والاسم الرُّعْب. ويقال إنّ الرَّعْبَ رقْيةٌ، يزعمون أنهم يرْعَبون ذا السِّحْر بكلامٍ (¬١)، أى يُفْزِعونه. وفاعله راعبٌ ورَعَّاب.
والأصل الآخر قولهم: سيلٌ راعبٌ، إذا ملَأَ الوادىَ. ورعَبْتُ الحوضَ إذا ملأتَه.
والثالث قولهم للشَّى المقَطَّع: مُرَعَّب. ويقال للقِطعة من السَّنام رُعْبوبة.
وتسمَّى الشَّطْبَة من النِّساء رُعبوبةً؛ تشبيهاً لها بقِطعة السنام. ويقال سَنامٌ مرعوبٌ إذا كان يقطُر دَسما.
رعث
الراء والعَين والثاء أصلٌ واحد، وهو تزيُّنُ شئِ بشئ.
فالرَّعَث: العِهْن من الصَّوف، وهو يزيَّن به (¬٢). والرِّعاث: القِرَطة، واحدتها رعثة (¬٣). وفى كتاب الخليل: الرِّعاث: ضَربٌ من الخرَز والْحَلى. قال:
* وما حُلِّيَتْ إلاَّ الرِّعاثَ المُعَقَّدا *
ومما شُبِّه بهذا وحُمل عليه: رَعْثة الدِّيك، وهى عُثْنُونُه، كأنّها شُبِّهت برَعَث العهن. قال:
* مِنْ صَوتِ ذِى رَعَثُاثٍ ساكنِ الدَّارِ (¬٤) *