باب الراء والقاف وما يثلثهما
رقل
الراء والقاف واللام أصلان: أحدهما طولٌ فى شئِ والآخر ضرب من المشى.
فأمّا الأوَّل فالرَّقْلُ: النَّخْل الطُّوال، واحدتها رَقْلة؛ وتجمع فى القِلّة رَقلات.
والرّاقُول: حَبْلٌ تُصَعد به النّخلة.
والأصل الثانى: أرْقَلَت النَّاقةُ، وهو ضربٌ من المشْى، وهى مُرْقِلٌ، ولا يكون إلاَّ بسرعة. وهاشم بن عُتْبَة المِرْقالُ (¬١)، لإرقاله كان فى الحروب. قال الرَّاجز، فى أرْقَلَت النَّاقة:
* والمُرْقِلَاتِ كُلَّ سَهْبٍ سَمْلقٍ (¬٢) *
رقم
الراء والقاف والميم * أصلٌ واحد يدلُّ على خَطٍّ وكتابةٍ وما أشبَهَ ذلك. فالرَّقْم: الخَطّ. والرَّقيم: الكتاب. ويقال للحاذق فى صِناعته.
هو يرقُم فى الماء. قال:
سَأرْقُم فى الماءِ القَراحِ إليكم … على نَأْيِكُمْ إن كان فى الماءِ راقمُ (¬٣)
وكلُّ ثوبٍ وُشِىَ فهو رَقْمٌ. والأرقَم من الحيات: ما على ظهره كالنَّقْش.
قال الخليل بن أحمد: الرَّقْم تعجيم الكتاب. يقال ﴿كِتابٌ مَرْقُومٌ﴾، إذا بُيِّنَت