Kitab: Irsyadus Sari (Bulaq)
Bab dan daftar isi:
٢٥ - كتاب الحج
- ١ - باب وجوب الحج وفضله. وقول الله [آل عمران: ٩٧]: ﴿ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين﴾
- ٢ - باب قول الله تعالى [الحج: ٢٧]: ﴿يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق * ليشهدوا منافع لهم﴾. فجاجا: الطرق الواسعة.
- ٣ - باب الحج على الرحل
- ٤ - باب فضل الحج المبرور
- ٥ - باب فرض مواقيت الحج والعمرة
- ٦ - باب قول الله تعالى [البقرة: ١٩٧]: ﴿وتزودوا فإن خير الزاد التقوى﴾
- ٧ - باب مهل أهل مكة للحج والعمرة
- ٨ - باب ميقات أهل المدينة، ولا يهلوا قبل ذي الحليفة
- ٩ - باب مهل أهل الشأم
- ١٠ - باب مهل أهل نجد
- ١١ - باب مهل من كان دون المواقيت
- ١٢ - باب مهل أهل اليمن
- ١٣ - باب ذات عرق لأهل العراق
- ١٤ - باب
- ١٥ - باب خروج النبي ﷺ على طريق الشجرة
- ١٦ - باب قول النبي ﷺ (العقيق واد مبارك)
- ١٧ - باب غسل الخلوق ثلاث مرات من الثياب
- ١٨ - باب الطيب عند الإحرام، وما يلبس إذا أراد أن يحرم، ويترجل ويدهن
- ١٩ - باب من أهل ملبدا
- ٢٠ - باب الإهلال عند مسجد ذي الحليفة
- ٢١ - باب ما لا يلبس المحرم من الثياب
- ٢٢ - باب الركوب والارتداف في الحج
- ٢٣ - باب ما يلبس المحرم من الثياب والأردية والأزر
- ٢٤ - باب من بات بذي الحليفة حتى أصبح، قاله ابن عمر ﵄ عن النبي ﷺ
- ٢٥ - باب رفع الصوت بالإهلال
- ٢٦ - باب التلبية
- ٢٧ - باب التحميد والتسبيح والتكبير قبل الإهلال عند الركوب على الدابة
- ٢٨ - باب من أهل حين استوت به راحلته قائمة
- ٢٩ - باب الإهلال مستقبل القبلة
- ٣٠ - باب التلبية إذا انحدر في الوادي
- ٣١ - باب كيف تهل الحائض والنفساء؟
- ٣٢ - باب من أهل في زمن النبي ﷺ كإهلال النبي ﷺ قاله ابن عمر ﵄ عن النبي ﷺ
- ٣٣ - باب قول الله تعالى [البقرة: ١٩٧]: ﴿الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج﴾، [البقرة: ١٩٧]: ﴿يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج﴾.
- ٣٤ - باب التمتع والإقران والإفراد بالحج وفسخ الحج لمن لم يكن معه هدي
- ٣٥ - باب من لبى بالحج وسماه
- ٣٦ - باب التمتع على عهد رسول الله ﷺ
- ٣٧ - باب قول الله تعالى [البقرة: ١٩٦] ﴿ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام﴾
- ٣٨ - باب الاغتسال عند دخول مكة
- ٣٩ - باب دخول مكة نهارا أو ليلا
- ٤٠ - باب من أين يدخل مكة
- ٤١ - باب من أين يخرج من مكة
- ٤٢ - باب فضل مكة وبنيانها، وقوله تعالى: [البقرة: ١٢٥ - ١٢٨] ﴿وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود * وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله واليوم الآخر قال ومن كفر فأمتعه قليلا ثم أضطره إلى عذاب النار وبئس المصير * وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم * ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم﴾.
- ٤٣ - باب فضل الحرم، وقوله تعالى [النمل: ٩١] ﴿إنما أمرت أن أعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شيء وأمرت أن أكون من المسلمين﴾
- ٤٤ - باب
- ٤٥ - باب نزول النبي ﷺ مكة
- ٤٦ - باب قول الله تعالى: [إبراهيم: ٣٥]
- ٤٧ - باب قول الله تعالى [المائدة: ٩٧]
- ٤٨ - باب كسوة الكعبة
- ٤٩ - باب هدم الكعبة
- ٥٠ - باب ما ذكر في الحجر الأسود
- ٥١ - باب إغلاق البيت، ويصلي في أي نواحي البيت شاء
- ٥٢ - باب الصلاة في الكعبة
- ٥٣ - باب من لم يدخل الكعبة وكان ابن عمر ﵄ يحج كثيرا ولا يدخل
- ٥٤ - باب من كبر في نواحي الكعبة
- ٥٥ - باب كيف كان بدء الرمل
- ٥٦ - باب استلام الحجر الأسود حين يقدم مكة أول ما يطوف، ويرمل ثلاثا
- ٥٧ - باب الرمل في الحج والعمرة
- ٥٨ - باب استلام الركن بالمحجن
- ٥٩ - باب من لم يستلم إلا الركنين اليمانيين
- ٦٠ - باب تقبيل الحجر
- ٦١ - باب من أشار إلى الركن إذا أتى عليه
- ٦٢ - باب التكبير عند الركن
- ٦٣ - باب من طاف بالبيت إذا قدم مكة قبل أن يرجع إلى بيته ثم صلى ركعتين، ثم خرج إلى الصفا
- ٦٤ - باب طواف النساء مع الرجال
- ٦٥ - باب الكلام في الطواف
- ٦٦ - باب إذا رأى سيرا أو شيئا يكره في الطواف قطعه
- ٦٧ - باب لا يطوف بالبيت عريان، ولا يحج مشرك
- ٦٨ - باب إذا وقف في الطواف
- ٦٩ - باب صلى النبي ﷺ لسبوعه ركعتين
- ٧٠ - باب من لم يقرب الكعبة ولم يطف حتى يخرج إلى عرفة ويرجع بعد الطواف الأول
- ٧١ - باب من صلى ركعتى الطواف خارجا من المسجد وصلى عمر ﵁ خارجا من الحرم
- ٧٢ - باب من صلى ركعتى الطواف خلف المقام
- ٧٣ - باب الطواف بعد الصبح والعصر وكان ابن عمر ﵄ يصلي ركعتى الطواف ما لم تطلع الشمس وطاف عمر بعد الصبح فركب حتى صلى الركعتين بذي طوى
- ٧٤ - باب المريض يطوف راكبا
- ٧٥ - باب سقاية الحاج
- ٧٦ - باب ما جاء في زمزم
- ٧٧ - باب طواف القارن
- ٧٨ - باب الطواف على وضوء
- ٧٩ - باب وجوب الصفا والمروة وجعل من شعائر الله
- ٨٠ - باب ما جاء في السعي بين الصفا والمروة وقال ابن عمر ﵄: السعي من دار بني عباد إلى زقاق بني أبي حسين
- ٨١ - باب تقضي الحائض المناسك كلها إلا الطواف بالبيت وإذا سعى على غير وضوء بين الصفا والمروة
- ٨٢ - باب الإهلال من البطحاء وغيرها للمكي وللحاج إذا خرج إلى منى
- ٨٣ - باب أين يصلي الظهر يوم التروية؟
- ٨٤ - باب الصلاة بمنى
- ٨٥ - باب صوم يوم عرفة
- ٨٦ - باب التلبية والتكبير إذا غدا من منى إلى عرفة
- ٨٧ - باب التهجير بالرواح يوم عرفة
- ٨٨ - باب الوقوف على الدابة بعرفة
- ٨٩ - باب الجمع بين الصلاتين بعرفة وكان ابن عمر ﵄ إذا فاتته الصلاة مع الإمام جمع بينهما
- ٩٠ - باب قصر الخطبة بعرفة sub-bab ›
- ٩١ - باب الوقوف بعرفة
- ٩٢ - باب السير إذا دفع من عرفة
- ٩٣ - باب النزول بين عرفة وجمع
- ٩٤ - باب أمر النبي ﷺ بالسكينة عند الإفاضة، وإشارته إليهم بالسوط
- ٩٥ - باب الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة
- ٩٦ - باب من جمع بينهما ولم يتطوع
- ٩٧ - باب من أذن وأقام لكل واحدة منهما
- ٩٨ - باب من قدم ضعفة أهله بليل، فيقفون بالمزدلفة ويدعون، ويقدم إذا غاب القمر
- ٩٩ - باب من يصلي الفجر بجمع
- ١٠٠ - باب متى يدفع من جمع
- ١٠١ - باب التلبية والتكبير غداة النحر حين يرمي الجمرة، والارتداف في السير sub-bab ›
- ١٠٢ - باب ﴿فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام﴾ [البقرة: ١٩٦]
- ١٠٣ - باب ركوب البدن
- ١٠٤ - باب من ساق البدن معه
- ١٠٥ - باب من اشترى الهدي من الطريق
- ١٠٦ - باب من أشعر وقلد بذي الحليفة ثم أحرم وقال نافع: كان ابن عمر ﵄ إذا أهدى من المدينة قلده وأشعره بذي الحليفة يطعن في شق سنامه الأيمن بالشفرة، ووجهها قبل القبلة باركة
- ١٠٧ - باب فتل القلائد للبدن والبقر
- ١٠٨ - باب إشعار البدن
- ١٠٩ - باب من قلد القلائد بيده
- ١١٠ - باب تقليد الغنم
- ١١١ - باب القلائد من العهن
- ١١٢ - باب تقليد النعل
- ١١٣ - باب الجلال للبدن وكان ابن عمر ﵄ لا يشق من الجلال إلا موضع السنام وإذا نحرها نزع جلالها مخافة أن يفسدها الدم ثم يتصدق بها
- ١١٤ - باب من اشترى هديه من الطريق وقلدها
- ١١٥ - باب ذبح الرجل البقر عن نسائه من غير أمرهن
- ١١٦ - باب النحر في منحر النبي ﷺ بمنى
- ١١٧ - باب من نحر بيده
- ١١٨ - باب نحر الإبل مقيدة
- ١١٩ - باب نحر البدن قائمة
- ١٢٠ - باب لا يعطى الجزار من الهدي شيئا
- ١٢١ - باب يتصدق بجلود الهدي
- ١٢٢ - باب يتصدق بجلال البدن
- ١٢٣ - باب
- ١٢٤ - باب ما يأكل من البدن وما يتصدق
- ١٢٥ - باب الذبح قبل الحلق
- ١٢٦ - باب من لبد رأسه عند الإحرام وحلق
- ١٢٧ - باب الحلق والتقصير عند الإحلال
- ١٢٨ - باب تقصير المتمتع بعد العمرة
- ١٢٩ - باب الزيارة يوم النحر
- ١٣٠ - باب إذا رمى بعد ما أمسى، أو حلق قبل أن يذبح، ناسيا أو جاهلا
- ١٣١ - باب الفتيا على الدابة عند الجمرة
- ١٣٢ - باب الخطبة أيام منى
- ١٣٣ - باب هل يبيت أصحاب السقاية أو غيرهم بمكة ليالي منى؟
- ١٣٤ - باب رمي الجمار
- ١٣٥ - باب رمي الجمار من بطن الوادي
- ١٣٦ - باب رمي الجمار بسبع حصيات: ذكره ابن عمر ﵄ عن النبي ﷺ
- ١٣٧ - باب من رمى جمرة العقبة فجعل البيت عن يساره
- ١٣٨ - باب يكبر مع كل حصاة. قاله ابن عمر ﵄ عن النبي ﷺ
- ١٣٩ - باب من رمى جمرة العقبة ولم يقف، قاله ابن عمر ﵄ عن النبي ﷺ
- ١٤٠ - باب إذا رمى الجمرتين يقوم مستقبل القبلة ويسهل
- ١٤١ - باب رفع اليدين عند جمرة الدنيا والوسطى
- ١٤٢ - باب الدعاء عند الجمرتين
- ١٤٣ - باب الطيب بعد رمي الجمار، والحلق قبل الإفاضة
- ١٤٤ - باب طواف الوداع
- ١٤٥ - باب إذا حاضت المرأة بعد ما أفاضت
- ١٤٦ - باب من صلى العصر يوم النفر بالأبطح
- ١٤٧ - باب المحصب
- ١٤٨ - باب النزول بذي طوى قبل أن يدخل مكة والنزول بالبطحاء التي بذي الحليفة إذا رجع من مكة
- ١٤٩ - باب من نزل بذي طوى إذا رجع من مكة
- ١٥٠ - باب التجارة أيام الموسم والبيع في أسواق الجاهلية
- ١٥١ - باب الإدلاج من المحصب