”معالمُ التنزيل”؛ (للبغوي) ، [تخريج] .
”معجمُ الحديث النبوي”، [انتقاءٌ، وتأليف] .
وهو مجموعة من المختارات الحديثية، جمعها الشيخ ـ بأسانيدها ـ من مئات المخطوطات المحفوظة في: ”المكتبة الظاهرية” بـ: ”دمشق”، و ”مكتبة الأوقاف الإسلامية” بـ: ”حلب”، و ”المكتبة المحمودية” بـ: ”المسجد النبوي”، و ”مكتبة عارف حكمت” بـ: ”المدينة النبوية”، وغيرها.
ورتبه على حروف المعجم.
وهو كتابٌ عظيمٌ النفع، زاد على (أربعين) مجلداً.
انظر وصفه في مقدمته لـ: ”صحيح الجامع الصغير” (ص ١٧) .
”المغني عن حمل الأسفار في الأسفار”؛ (للعراقي) ، [نسخٌ، وتعليق] .
وهو من أوائل ما قام به الشيخ، وهو دون العشرين، حيث قام بنسخ كتاب العراقي، ووضع له حواشي مفيدة ما بين تعليق واستدراك (١) .
انظر: ”علماء ومفكرون” للمجذوب ١/٢٩١ ـ ٢٩٢) .
”مناسكُ الحج والعمرة في الكتاب والسنة وآثار السلف وسرد ما ألحق الناس بها من البدع”، [تأليف]ـ (ط) .
مستخلصٌ من كتابه السابق: ”حجة النبي ﷺ”، مع بعض الزيادات التي لم تردْ في الأصل.
”المناظراتُ والرّدود”، [تأليف] .
فيه جملة من مناظراته؛ منها:
مناظراته مع المهدي المزعوم، وجميل لويس النصراني ... وغيرهما.
”المناظرةُ بين الشيخ الألباني والشيخ الزمزمي”؛ نسخها: عبد الصمد البقالي.
كذا في: ”الأصالة”، وقال: (إنَّه مخطوط) .
قلت: وهي مناظرة جرت بين الشيخين الألباني، ومحمد الزَّمْزَمِي بن الصديق الغماري في ”طنْجة”، بـ: ”المغرب”، وذلك في شهر (رمضان) ، عام: (١٣٩٦هـ) .
والذي كتب هذه المناظرة هو الزَّمْزَمِي، ونشرها باسم: ”مناظرة بين العلامة الزَّمْزَمِي والألباني المتناقض”.
فنسبة هذا الكتاب إلى الألباني غير صحيحة، وأخشى أن يكون المراد هنا نسخة كتبها الألباني نفسه، فالله أعلم.
جاء في: ”الأصالة”: