الأولى: عن سعيد بن المسيب عنه به.
أخرجه البخارى (٢/١٤٣) ومسلم (٥/٦٤) وأبو داود (٣٥٣٨) والنسائى (٢/١٣٤) وابن ماجه (٢٣٨٥) والطحاوى (٢/٢٣٩) وابن الجارود (٩٩٣) والبيهقى (٦/١٨٠) والطيالسى (٢٦٤٩) وأحمد (١/٢٨٠ , ٢٨٩ , ٣٣٩ , ٣٤٢ , ٣٤٥ , ٣٤٩) من طرق عن سعيد بن المسيب به , وفى لفظ للنسائى وأحمد: " مثل الذى يتصدق ثم يرجع فى صدقته , مثل الكلب يقىء ثم يأكل قيئه ".
الثانية: عن طاوس عنه مرفوعا بلفظ: " مثل الذى يتصدق ثم يرجع فى صدقته , مثل الكلب يأكل قيئه ".
الثالثة: عن طاوس عنه مرفوعا بلفظ: " كالكلب يقىء ثم يعود فى قيئه ".
أخرجه البخارى (٢/١٣٥) ومسلم (٥/٦٤ ـ ٦٥) وأبو داود (٣٥٣٩) والنسائى والطحاوى وابن الجارود (٩٩٤) وابن حبان (١١٤٨) والبيهقى وأحمد (٢/٢٧ , ٧٨ , ٢٣٧ , ٢٩١ , ٣٢٧) من طرق عنه به , ولفظ أبى داود وابن الجارود: " لا يحل لرجل أن يعطى عطية , أو يهب هبة فيرجع فيها , إلا الوالد فيما يعطى ولده , ومثل الذى يعطى العطية , ثم يرجع فيها , كمثل الكلب , يأكل فإذا شبع قاء , ثم عاد فى قيئه ".
وهو رواية للنسائى والبيهقى وأحمد , وقد قرنوا جميعا ابن عمر مع ابن عباس (١) .
الثالثة: عن عكرمة عنه مرفوعا بلفظ: