* صحيح.
وقد مضى تخريجه فى " الحج " تحت الحديث (١٠٥٧) , وهو من حديث أبى هريرة.
ويأتى له شاهد من حديث أبى شريح الكعبى (رقم ٢٢٢٠) .
(٢١٩٩) - (حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده: " من قتل متعمدا دفع إلى أولياء المقتول فإن شاءوا قتلوا وإن شاءوا أخذوا الدية , وهى ثلاثون حقة وثلاثون جذعة وأربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل " رواه الترمذى وقال: حسن غريب.
* حسن.
أخرجه الترمذى (١/٢٦١) وكذا ابن ماجه (٢٦٢٦) والبيهقى (٨/٥٣) وأحمد (٢/١٨٣ و٢١٧) من طريقين عن عمرو بن شعيب به.
وقال الترمذى كما ذكر المصنف عنه: " حديث حسن غريب ".
قلت: وهو كما قال , وإنما لم يصححه ـ والله أعلم ـ للخلاف المعروف فى عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده.
(٢٢٠٠) - (فى الحديث الصحيح: " وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا " (٢/٣١٧) .
* صحيح.
أخرجه مسلم (٨/٢١) والدارمى (١/٣٩٦) وأحمد (٢/٣٨٦) من طريق العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبى هريرة عن رسول الله ﷺ قال: " ما نقصت صدقة من مال , وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا , وما تواضع أحد لله , إلا رفعه الله ".
(٢٢٠١) - (روى سعيد بن المسيب عن عمر: " أنه قتل سبعة من أهل صنعاء قتلوا رجلا , وقال: لو تمالأ عليه أهل صنعاء لقتلتهم به جميعا ".
* صحيح.
أخرجه مالك فى " الموطأ " (٢/٨٧١) عن يحيى بن سعيد عن