القاعدة التاسعة عشرة:
((باب الأخبار أوسع من باب الصفات، وما يطلق عليه من الأخبار؛ لا يجب أن يكون توقيفياً؛ كالقديم، والشيء، والموجود ... )) (١) .
القاعدة العشرون:
((صفات الله ﷿ لا يقاس عليها)) (٢) .
فلا يقاس السخاءُ على الجود، ولا الجَلَدُ على القوة، ولا الاستطاعةُ
على القدرة، ولا الرقة على الرحمة والرأفة، ولا المعرفة على العلم ... وهكذا؛ لأن صفات الله ﷿ لا يتجاوز فيها التوقيف؛ كما مر في القاعدة الثالثة.
القاعدة الحادية والعشرون:
صفات الله ﷿ لا حصر لها؛ لأن كل اسم يتضمن صفة - كما مرَّ في القاعدة الثامنة -، وأسماء الله لا حصر لها، فمنها ما استأثر الله به في علم الغيب عنده.