التقوى إلا على من اتقى، ولا يجب الحج إلا على من حج، وهذا ظاهر الفساد.
وقوله: «من نحو التوفيق الذي لا يجوز أن يوصف المخلوق به».
التوفيق هو صفة الله تعالى يوفق ويهدي من يشاء، أما الاستطاعة فهي أثر هذا التوفيق، أما قوله: «الذي لا يجوز أن يوصف المخلوق به فهي مع الفعل»، أي: الاستطاعة هي صفة للمخلوق لكن بمنح الله له، يمنحها من يشاء.
* * *