فمات ولم تذهبْ حسيفةُ صدره … يخبِّرنا عن ذاك أهلُ المقابرِ
ك
[الحَسيكة]: العداوة.
***
فَعْلَى، بفتح الفاء
ر
[حَسْرى]: ناقة حسرى: إِذا ظَلعت، ودوابُّ حَسْرى.
***
و [فُعلَى] بضم الفاء
ن
[الحُسْنى]: نقيض السُّوأى. قال اللّه تعالى: ﴿لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا اَلْحُسْنى﴾ (¬١) يعني الجنة. وقال تعالى: ﴿فَلَهُ جَزاءً اَلْحُسْنى﴾ (¬٢). قرأ يعقوب وحمزة والكسائي وحفص عن عاصم بالتنوين والنصب، وهو رأي أبي عُبيد، وقرأ الباقون بالرفع بغير تنوين. قيل: هو مضافٌ إِلى ﴿اَلْحُسْنى﴾، وقيل: هو غير مضاف، و ﴿اَلْحُسْنى﴾ في موضع رفع على البدل، وحذف التنوين لالتقاء الساكنين.
وقرأ ابن أبي إِسحاق بالرفع والتنوين.
***
فَعْلاء، بالفتح ممدود
ن
[حَسْناء]: امرأة حسناء: حسنة الخَلْق، ولا يقال: رجلٌ أحسن.
***
فُعلان، بضم الفاء
ب
[الحُسبان]: العذاب، قال اللّه تعالى: