وأَضَبَّ القومُ: إِذا تكلموا جميعاً. عن أبي زيد (¬١).
وأضبَّ اليومُ: إِذا كان ذا ضَباب، وأضبَّتِ السماءُ.
وأضبَّ الموضع: إِذا كثَرتْ ضِبابُه.
وأضبَّ يده: إِذا أسال الدم منها.
ج
[الإِضجاج]: أضجَّ القومُ: إِذا جلَّبوا وصاحوا.
ر
[الإِضرار]: أضرَّبه إِضراراً، و
في الحديث (¬٢) عن النبي ﵇: «لا ضرَّ ولا إِضرار» وهذا على معنى النهي، لا على معنى الخبر.
ورجلٌ مُضِرٌّ: أي ذو ضرائر. وامرأة مُضِرَّة لها ضَرَّة.
ويقال: أضرّ به: إِذا دنا منه دُنُوّاً شديداً.
وسحابٌ مُضِرٌّ: أي قريب من الأرض، و
في الحديث (¬٣): «صلى معاذ بالنخع فأضرَّ بعينه غصن شجرةٍ فكسره».
وقال بعضهم: يقال: أضرَّ الفرسُ على اللجام: إِذا أزمَّ عليه.
ل
[الإِضلال]: أضلَّه فضلَّ: أي أماله عن القصد، قال اللّه تعالى: