وقيل: هو معدول مثل عُمَر. وقال الفراء: إنه لا يعرف في كلام العرب اسماً من ذوات الواو والياء على فُعَل معدولاً من فاعل إلى فُعل. قال أبو إسحاق: مَنْ نَوَّن جعله اسماً للمكان غير معدول مثل حُطَم.
***
و [فُعَلة]، بالهاء
ع
[الطُّوَعة]: رجل طُوَعة: أي منقاد مطيع لكل أحد.
***
فِعَلٌ، بكسر الفاء
ل
[الطِّوَل]: حبل يطوَّل للدابة ترعى فيه، قال طرفة (¬١):
لعمرك إن الموتَ ما أخطأ الفتى … لكالطِّوَلِ المُرخى وثِنياه باليد
ويقال: طال طِوَلُك: أي طالت مدتك.
ي
[طِوَى]: لغة في طُوَى، وقرأ الحسن:
«بالوادي المقدس طِوىً» (¬٢) بالكسر والتنوين. قال أبو إسحاق: مَنْ نونه جعله اسماً للمكان مثل: ضِلَع ومِعىً ونحوهما. قال: ويجوز ترك صرفه على أنه اسم للبقعة.
***
الزيادة
أَفْعَلُ، بالفتح
ر
[الأَطْوَر]: يقال: بلغ في العلم أطوريه: أي حديه.