منهم من يبدل من لام المعرفة ميماً، ومنهم من يبدل منها نوناً (¬١).
ت
[المعاتَّة]: المعاشرة والمشارَّة.
د
[المعادَ]: في حديث (¬٢) النبي ﵇: «ما زالت أكلة خيبر تُعادُّني» أي تأتيني لعداد الوقت الذي أكلتها فيه.
وكان زيد بن ثابت (¬٣) يعادُّ الجد بالإخوة من الأب مع الإخوة من الأب والأم، مثاله: رجلٌ خَلَّف جَدّاً وأخاً لأب وأخاً لأبٍ وأمٍّ. قال: يقسم المال بينهم أثلاثاً، وما أخذ الأخ من الأب ردَّه إلى الأخ من الأب والأم لأنه لا يرث معه.
وبالمعادَّة قال الشافعي.
ر
[المعارّة]: عارّ الظليمُ عراراً. إذا صاح.
وعارَّ فلان: إذا تمكَّث ولبث، قال أبو خراش الهذلي (¬٤):
فَعارَرْتُ شيئاً والدَّريسَ كأنما … تزعزعه وِرْدٌ من المُوْمِ مُرْدِمُ
ز
[المعازَّة]: المغالبة، وكذلك: العزاز.
يقال: عازّني فلان فعززته: أي غالبني فغلبته.
ن
[المعانَّة]: عانَّه: أي عارضه، ومنه شركة العِنان.
***