Baca Juz 7, halaman 4317

الافتعال

د

[الاعتداد]: عددْتُهُ فاعتد، واعتدَّ به:

من العُدَّة، واعتدَّت المرأة، من العِدَّة، و

في الحديث (¬١): قال النبي ﵇ لزوجته سَوْدَة: «اعتدِّي ثم راجعها». قال الفقهاء: قوله: اعتدَّي من كنايات الطلاق. قالوا: والكنايات كلها مفتقرة إلى النية، لأنها تحتمل الطلاق وغيره. قال أكثرهم: والصريح لا يحتاج إلى النية، ويتعلق الحكم بلفظه. وعن مالك: إن النية بمجردها توجب الطلاق. و

في حديث (¬٢) الشعبي: إذا ورثت المرأة اعتدَّت: أي اعتدَّت عِدة الوفاة إذا كانت في عدة الطلاق.

ر

[الاعترار]: المعترّ: الذي يتعرض بالناس ليصيب خيراً ولا يسأل، قال اللّه تعالى:

﴿وَأَطْعِمُوا اَلْقانِعَ وَاَلْمُعْتَرَّ﴾ (¬٣).

ز

[الاعتزاز]: اعتزَّ به، من العز؛ ومن اعتز باللّه ﷿ أعزّه.

س

[الاعتساس]: اعتسَّ بالليل: أي طاف.