بالسَّواني والنضح فنصف العُشُر». قال أصحاب أبي حنيفة: يجب العُشُر في غلات الأرض الموقوفة على المساجد. وقال الشافعي: لا يجب.
***
الزيادة
مَفْعَل، بفتح الميم والعين
ر
[المَعْشَر]: الجماعة، قال اللّه تعالى: ﴿يا مَعْشَرَ اَلْجِنِّ وَاَلْإِنْسِ﴾ (¬١). قال الخليل (¬٢):
يقال: جاء القوم مَعْشَر مَعْشَر: أي عشرة عشرة، كما يقال: جاؤوا عشارَ عشارَ وأُحاد أُحادَ ومثنى مثنى إلى عشرة، كله بغير تنوين.
***
مِفْعال
ر
[المعشار]: العشر، قال اللّه تعالى ﴿مِعْشارَ ما آتَيْناهُمْ﴾ (¬٣).
***
فاعِل
ب
[العاشب]: بلد عاشب: كثير العشب، قال (¬٤):
وبالأُدْمِ تحدِي عليها الرحال … وبالشَّوْل في الفَلَقِ العاشِبِ
الفلق: المطمئن من الأرض.