ل
[التكفيل]: كَفَّله الشيءَ: إِذا ضمَّنه إِياه، وقرأ الكوفيون: ﴿وَكَفَّلَها زَكَرِيّا﴾ (¬١) أي ضمَّنها اللّه تعالى زكرياء، (وعن ابن كثير «وكَفِّلْها زكريا» بكسر الفاء، على الدعاء) (¬٢).
ن
[التكفين]: كفَّن الميتَ: إِذا ألبسه الكَفَنَ.
***
المفاعَلة
ح
[المكافحة] [والكفاح]: المقاتلة والمضاربة.
والمكافحة والكِفاح: المواجهة، قال:
فإِنك مهما يُعْطِك اللّهُ تَلْقَه … كِفاحاً وتجلبه عليك الجوالب
همزة
[المكافأة]،
مهموز: مقابلة الشيء بمثله، و
في وصف عليّ للنبي ﵇: «لا يقبل الثناءَ إِلا عن مكافئ» (¬٣) أي: كان يكره ابتداءه بالمدح، فإِن اصطنع معروفاً وأثني عليه قَبِلَهُ.
***
الافتعال
ل
[الاكتفال]: اكتفلٍ الراكبُ البعيرَ: إِذا أدار حول سنامه كساءً ونحوه.
ي
[الاكتفاء]: اكتفى به: من الكفاية.
همزة
[الاكتفاء]: كفأ الإِناءَ واكتفأَه:
بمعنىً.
***