الأفعال
فَعَل بالفتح، يَفْعِل بالكسر
ب
[وَصَبَ] الشيءُ وُصوباً: أي دام. قال حسان (¬١):
غيَّرته الريحُ تسقي به … وهزيمٌ رَعْدُهُ واصبُ
أي دائم. ومنه قوله تعالى: ﴿وَلَهُمْ عَذابٌ واصِبٌ﴾ (¬٢).
ويقال: وَصَبَ الدَّيْن: أي دامَ، وقيل:
وَصَبَ: أي وجب. وقيل: أي خَلُص، وعلى هذه الوجوه الثلاثة فُسِّر قوله تعالى: ﴿وَلَهُ اَلدِّينُ واصِباً﴾ (¬٣).
ومفازة واصبة: أي بعيدة لا غاية لها.
ف
[وَصَفَ] الشيءَ وصفاً. قال بعضهم:
ويقال: وَصَفَ البعيرُ وُصوفاً: إِذا أجاد السير.
ل
[وَصَلَ]: الوصل: نقيض القطع. قال اللّه تعالى: ﴿وَيَقْطَعُونَ ما أَمَرَ اَللّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ﴾ (¬٤) وقرأ الحسن «ولقد وَصَلْنَا لهم القول» (¬٥).
ووصله بِصِلةٍ: أي أعطاه.
والوصل نقيض الهجران.
ووصل إِليه وصولاً: أي أتاه. وقوله تعالى: ﴿فَما كانَ لِشُرَكائِهِمْ فَلا يَصِلُ إِلَى اَللّهِ … ﴾ (¬٦) الآية.