قال اللّه تعالى: ﴿إِنَّها عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ﴾ (¬١) وقرأ أبو عمرو ويعقوب وحمزة وحفص عن عاصم بالهمز إِلا أن حمزة إِذا وقف ترك الهمزة، والباقون بغير همز. قال الشاعر:
تحنُّ إِلى أجبال مكة ناقتي … ومن دونها أبواب صنعاء موصدة
ف
[الإِيصاف]: أوصفَ الغلامُ والجاريةُ:
إِذا بلغا حد الخدمة.
ل
[الإِيصال]: أوصله إِليه فوصل.
ي
[الإِيصاء]: أوصاه بالشيء: أي أمره بالتصرف فيه.
قال اللّه تعالى: ﴿مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِها أَوْ دَيْنٍ﴾ (¬٢) قرأ ابن كثير وابن عامر وأبو بكر عن عاصم «يُوصَى» بالألف، والباقون بالياء.
***
التفعيل
ل
[التوصيل]: وَصَّل الشيءَ: إِذا أكثر وَصْلَه. قال اللّه تعالى: ﴿وَلَقَدْ وَصَّلْنا لَهُمُ اَلْقَوْلَ﴾ (¬٣).
م
[التوصيم]: الفترة والكسل. قال (¬٤):
وإِذا رُمْتَ رحيلاً فارتحل … واعصِ ما يأمر توصيمُ الكَسِلْ