ي
[التوصية]: وصّاه وأوصاه بمعنى.
وعليهما يقرأ قوله تعالى: ﴿وَوَصّى بِها إِبْراهِيمُ بَنِيهِ﴾ (¬١) فبالهمزة قرأ نافع وابن عامر، والباقون ﴿وَصّى﴾ وقرأ الكوفيون غير حفص «فمن خاف من موصٍ» (¬٢) بتشديد الصاد، وهو رأي أبي عبيد.
***
المفاعلة
ف
[المواصفة]: بيع المواصفة أن يبيع الإِنسانُ شيئاً ليس عنده بالصفة من غير رؤية ولا حوزٍ بملك؛ و
في الحديث:
«نهى النبي عن بيع المواصفة» (¬٣).
ل
[المواصلة]: نقيض المقاطعة. و
في الحديث عن النبي ﵇ «لا وصال في الصيام» (¬٤).
***
الافتعال
ف
[الاتصاف]: اتصف الشيء: إِذا احتمل الوصف.
واتصفوا الشيءَ: إِذا تواصفوه.
ل
[الاتصال]: اتصل بعضهما ببعض:
إِذا لم يفرق بينهما واتصل: إِذا دعا دعوى الجاهلية وقال: يالَ فلان. و
في