منه النَّهارَ فَإِذا هُمْ مُظْلِمُونَ- ٣٧- بالليل، مثل قوله- ﷿:
« ... الَّذِي آتَيْناهُ آياتِنا فَانْسَلَخَ «١» مِنْها ... » وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَها لوقت لها إلى يوم القيامة،
قال أبو ذر الغفاري: غربت الشمس يوما، فسألت النبي- ﷺ أين تغرب الشمس؟ فقال النبي- ﷺ تغرب في عين حمئة وطينة سوداء، ثم تخر ساجدة تحت العرش فتستأذن فيأذن لها فكأن قد قيل لها ارجعي إلى حيث تغربين «٢» .
ذلِكَ الذي ذكر من الليل والنهار، والشمس والقمر يجري في ملكه بما قدر من أمرهما وخلقهما تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ- ٣٨- ثم قال- ﷿:
وَالْقَمَرَ قَدَّرْناهُ مَنازِلَ فى السماء يزيد، ثم يستوي، ثم ينقص في آخر الشهر حَتَّى عادَ كَالْعُرْجُونِ حتى عاد مثل الخيط كما يكون أول ما استهل فيه «كالعرجون» يعني العذق اليابس المنحني الْقَدِيمِ- ٣٩- الذي أتى عليه الحول. ثم قال- جل وعز-: لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَها أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ فتضيء مع ضوء القمر، «لأن» «٣» الشمس سلطان النهار، والقمر سلطان الليل، ثم قال- ﷿: وَلَا اللَّيْلُ سابِقُ النَّهارِ يقول «ولا يدرك» «٤» سواد الليل