وَأَشَارَ بَعْضُ الظَّاهِرِيَّةِ «١» وَهُوَ أَبُو مُحَمَّدٍ «٢» عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْفَارِسِيُّ إِلَى الْخِلَافِ فِي تَكْفِيرِ الْمُسْتَخِفِّ بِهِ وَالْمَعْرُوفُ مَا قَدَّمْنَاهُ.
قَالَ مُحَمَّدُ «٣» بْنُ سُحْنُونٍ: «أَجْمَعَ الْعُلَمَاءُ أَنَّ شَاتِمَ النَّبِيِّ ﷺ الْمُتَنَقِّصَ «٤» لَهُ كَافِرٌ، والوعيد جار عليه بعذاب الله له، وَحُكْمُهُ عِنْدَ الْأُمَّةِ الْقَتْلُ.. وَمَنْ شَكَّ فِي كُفْرِهِ وَعَذَابِهِ كَفَرَ «٥» » .
وَاحْتَجَّ إِبْرَاهِيمُ «٦» بْنُ حُسَيْنِ بْنِ خَالِدٍ الْفَقِيهُ فِي مِثْلِ «٧» هَذَا بِقَتْلِ خالد «٨» بن الوليد مالك «٩» بن نويرة بقوله عَنِ النَّبِيِّ ﷺ «صَاحِبُكُمْ «١٠» »
