Lewati ke konten

Kitab: Muhammad fil Kutubil Muqaddasah · Pengarang: سامى عامرى

Baca halaman 377

  1. من الشبهات التي يزعم النصارى أنها تطعن في أصالة هذا الإنجيل
  2. الشبهة الرابعة عشر: جاء ذكر أوقات الصلوات في إنجيل برنابا في غير ما موضع

- صرّح قاموس =Wycliffe Bible Dictionary =أنّ تزييف العملات كان موجودا منذ القدم، وذلك بطلاء معادن رخيصة بالفضة أو بغير ذلك من الصور.

الشبهة الثانية عشر: جاء في إنجيل برنابا ذكر عقوبة القتل شنقا

. وهذه العقوبة ما كنت معروفة زمن المسيح ولا في أسفار العهد القديم، وإنما ظهرت في القرون الوسطى، مما يدلّ على أنّ كاتب الإنجيل قد عاش في تلك القرون، أمّا القتل زمن المسيح فكان بالرجم والصلب!

الردّ: جاء في سفر التثنية ٢١: ٢٢: " إن ارتكب إنسان جريمة عقابها الإعدام، ونفّذ فيه القضاء وعلّقتموه على خشبة. "، وعنوان هذا الفصل في ترجمة الكتاب المقدس لدار الشرق: " دفن المشنوقين".

الشبهة الثالثة عشر: جاء ذكر مقاطع الأحجار (المقالع) في إنجيل برنابا، رغم أنّها صنعة أوروبية متأخرة!

الردّ: قرّر قاموس =Wycliffe Bible Dictionary =أنّ صناعة قطع الحجارة في فلسطين قد كانت معروفة منذ زمن القضاة.

كما ورد لفظ" المقالع" الذي استعمله برنابا، في سفر الملوك الأول ٦: ٧.

الشبهة الرابعة عشر: جاء ذكر أوقات الصلوات في إنجيل برنابا في غير ما موضع

Rujukan halaman ini: محمد صلى الله عليه وآله وسلم في الكتب المقدسة، ص 377 (SanadKitab #23668, hlm. urut 375)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.