لطلب الشفاعة، والتوسل به للتخلص من الذنوب، وليحصل على الراحة النفسية، فطلب من الناس التشفع برسول الله ﷺ، وقال في إحدى مدائحه النبوية:
تشفّع به فهو نعم الشّفيع ... وسله المنى فهو بحر السّخاء
فعطفا على من تناهت به ال ... خطايا، وما عطفت لانتهاء
فأنت النّبيّ الوجيه الذي ... حوى في الشّفاعة فضل الجزاء
فشرّفه الله مختاره ... بخير صلاة وأزكى ثناء «١»
لقد مزج الشرف الأنصاري بين التشفع والمدح، وأدرج الصلاة على رسول الله ﷺ بخفة ورشاقة، وجاء بها على هيئة المدح بذكر مواهب الله تعالى لنبيه الكريم، وكل مناه أن تتحقق له الشفاعة وتغفر ذنوبه، فهو ينظر في توسله إلى اليوم الآخر، في حين نجد شعراء آخرين، يتوسلون برسول الله ﷺ طالبين الراحة في الدنيا والآخرة.
وأظهر شرف الدين القناوي «٢» في مديحه لرسول الله ﷺ ما يعتقده في التوسل بالنبي، وطلب شفاعته، فقال:
على نايبات الدّهر أرجو محمّدا ... يساري في اليسرى ويمناي في اليمنى
مناي من الدّنيا زيارة أحمد ... وقصدي في الآخرى شفاعته الحسنى «٣»
وأكثر الشعراء استجارة برسول الله ﷺ وتوسلا من الذين مدحوه، هو البرعي الذي كان يعتقد اعتقادا جازما في أن مديحه لرسول الله ﷺ سيجلب له الشفاعة، ويحقق