عِلْمُ تاريخ الخُلفاء
وهو من فُرُوع التّواريخ، وقد أفرَدَ بعضُ العلماء تاريخ الخُلفاء الأربعة، وبعضُهم ضَمَّ معهم الأمويين والعباسيين لاشتمال أحوالهم على مزيد الاعتبار، وقد سَبَقَ ما صنفوا فيه.
٣١٧٣ - تأسيس التقديس:
في الكلام، للإمام فخر الدين محمد (¬١) بن عُمرَ الرّازي، الشَّافعي، المتوفى سنة ستٍّ وست مئة، ألّفه للملك العادِلِ سيف الدين، وأرسل إليه هديةً.
٣١٧٤ - تأسيس القواعد:
وهو كتابُ عِصْمة الأنبياء، للإمام شمس الأئمة … الكَرْدَرِي (¬٢) الحَنَفي.
٣١٧٥ - تأسيس القواعدِ والأُصولِ، وتَحصِيلُ الفَوائدِ لذوي الوُصُول:
في التصوُّف، مختصرٌ، للشَّيخ شهاب الدين أحمدَ (¬٣) زروق الفاسِي، أوَّلُه: الحمد لله كما يجب … إلخ.
٣١٧٦ - تأسيس النظائر:
في الفروع، للقاضي الإمام أبي جعفرٍ السُّرْماري (¬٤)، كذا في أحكام المَرضَى من صَلاةِ فُصولِ العِماديِّ، وقيل: لأبي الليثِ نَصْر بن محمد السمرقنديِّ،