للبسطامي (¬١).
٣٢٢٠ - تبيانُ أعيانِ الخَلَف في بيان إيمانِ السَّلَف:
لمنصور (¬٢) بن الحَسَن بن عليٍّ القادِري، أوَّلُه: الحمدُ للهِ الذي أوجَبَ الإيمان … إلخ.
٣٢٢١ - تبيانُ نَهجةِ المُرْتَاضِ وبيانُ لَهْجةِ الفراض:
للشَّيخ زين الدين سَرِيجا (¬٣) بن محمد الملطي، المتوفى سنة ثمان وثمانين وسبع مئة.
٣٢٢٢ - تبيانُ الوَهْمِ والتَّخليط الواقع في حديث الأطيط:
للحافظ أبي القاسم علي (¬٤) بن الحَسَن، ابن عساكر الدمشقي، المتوفّى سنة إحدى وسبعين وخمس مئة، وهو رسالة في جزءٍ رَدَّ فيه الحديث الذي أخرجه أبو داود (¬٥)، وهو: أنَّ أعرابيًا أتى إلى النبي فاستَشْفَع للمطر، وفيه لفظ "أطِيطِ الرَّحل بالراكب"، ذكره ابن كَثِير (¬٦).
٣٢٢٣ - التِّبيانُ (¬٧) في آدابِ حَمَلَةِ القُرآن:
للإمام محيي الدين يحيى (¬٨) بن شَرَفٍ النَّوويّ الشّافعي، المتوفى سنةَ ست وسبعين وست مئة، وهو مختصر، أوَّلُه: الحمد لله الكريم المنان … إلخ، مرتب على عَشَرَةِ أبواب: