اشهدوا له بالخير، فيقولون: من أهل الخير، أو صالح، فهو بدعة لا عهد للسلف بها. ومن الفهوم المغلوطة في فهم السُّنن.
أصبح ولله الحمد: (١)
قال الونشريسي:
(وسُئل أبو إسحاق الشاطبي عن قول: ((أصبح ولله الحمد)) ، بعد الفراغ من أذان الصبح.
فأجاب: إن قولهم: أصبح ولله الحمد زيادةٌ في مشروع الأذان للفجر، وهو بدعة قبيحة أُحدثت في المائة السادسة) اهـ.
أصْرم: (٢)
عن أُسامة بن أخدري ﵁: (أنَّ رجلاً يُقال له: أصرم، كان في النفر الذين أتوا رسول الله ﷺ فقال رسول الله ﷺ: ((ما اسمك؟)) قال: أنا أصرم، قال: ((بل أنت زرعة)) ) . رواه أبو داود في ((سننه)) .
قال الخطابي:
(إنما غير اسم: الأصرم، لما فيه من معنى الصّرم، وهو القطيعة، يقال: صرمْتُ الحبل، إذا قطعته، وصرمت النخلة، إذا جذذت ثمرتها) اهـ.
اصْطلام:
يأتي في حرف الميم: المحْو.
اصطلاحاً:
يأتي في حرف التاء: تعريفه اصطلاحاً.
أُصلِّيْ نصِيْب الليل: (٣)
سُئِل شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى - عن رجل إذا صلى بالليل ينوي، ويقول: أُصلى نصيب الليل. فأجاب: (هذه العبارة ((أُصلي نصيب الليل)) ، لم تنقل عن سلف