٥٥٤١ - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: قُلْتُ لِلشَّافِعِيِّ: أَفَتَقُولُ: يَشْفَعُ وِتْرَهُ؟ قَالَ: لَا. رُوِّينَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ أَنَّهُ كَرِهَ لِابْنِ عُمَرَ أَنْ يَشْفَعَ وِتْرَهُ.
٥٥٤٢ - قَالَ أَحْمَدُ: قَدْ رُوِّينَا عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، وَعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، وَعَائِذِ بْنِ عَمْرٍو، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ لَا يَشْفَعُ وِتْرَهُ وَلَا يُعِيدُهَا
٥٥٤٣ - وَقَالَتْ عَائِشَةُ: ذَلِكَ الَّذِي يَلْعَبُ بِوِتْرِهِ يَعْنِي: الَّذِي يُوتِرُ ثُمَّ يَنَامُ، فَإِذَا قَامَ شَفَعَ بِرَكْعَةٍ، ثُمَّ صَلَّى ثُمَّ أَعَادَ وِتْرَهُ