أَبَرَّ
فلان: سافر في البر. ويقال: أبر، وأبحر: كان كثير الاسفار.
-: كثر ولده. - القوم: كثروا. - العمل: طلب به البر. والتقرب إلى الله تعالى. - يمينه: أمضاها على الصدق. الله قسمه: أجابه إلى ما أقسم عليه. وفي الحديث الشريف: "رب أشعث أغبر ذي طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره". - الله حجه: قبله.
تَبَرَّرَ
خالقه: أطاعه، وتقرب إليه.
البَرّ:
خلاف البحر. (ج) برور. وفي القرآن الكريم: ﴿وَهُوَ اَلَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اَلنُّجُومَ لِتَهْتَدُوا بِها فِي ظُلُماتِ اَلْبَرِّ وَاَلْبَحْرِ﴾ (الانعام: ٥٧).
-: من أسماء الله الحسنى، لانه عطوف على عباده ببره ولطفه. وفي الكتاب المجيد: ﴿إِنَّهُ هُوَ اَلْبَرُّ اَلرَّحِيمُ﴾. (الطور: ٢٨).
-: الصادق.
-: التقي، وهو خلاف الفاجر.
صيد البر:
(انظر ص ي د).
البُرّ:
حب القمح. واحدته برة.
البِرّ:
الخير. وفي التنزيل العزيز: ﴿أَتَأْمُرُونَ اَلنّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ اَلْكِتابَ أَفَلا تَعْقِلُونَ﴾ (البقرة: ٤٤).
-: الإحسان. وفي القرآن المجيد: ﴿وَلكِنَّ اَلْبِرَّ مَنِ اِتَّقى﴾. (البقرة: ١٨٩). ومنه: بر الوالدين: وهو ضد العقوق.
-: الجنة. - في الحديث الشريف: هو حسن الخلق.
التَّبَرر:
الطاعة، والتقرب.
نذر التبرر:
(انظر ن ذ ر)
المبرور:
المقبول.
الحج المبرور:
(انظر ح ج ج)
بَرَزَ
بروزا: ظهر بعد خفاء. وفي القرآن الكريم: ﴿يَوْمَ تُبَدَّلُ اَلْأَرْضُ غَيْرَ اَلْأَرْضِ وَاَلسَّماواتُ وَبَرَزُوا لِلّهِ اَلْواحِدِ اَلْقَهّارِ﴾ (إبراهيم: ٤٨) يقال: برز له: انفرد عن جماعته لينازله. وفي الكتاب المجيد: ﴿وَلَمّا بَرَزُوا لِجالُوتَ وَجُنُودِهِ قالُوا رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْراً وَثَبِّتْ أَقْدامَنا وَاُنْصُرْنا عَلَى اَلْقَوْمِ اَلْكافِرِينَ﴾ (البقرة: ٢٥٠).
بارزه
مبارزة وبرازا: برز إليه ونازله.
تبرز:
خرج إلى البراز.
-: تغوط.
البَراز:
الفضاء الواسع.
البِراز:
المبارزة في الحرب.
-: الغائط.
برسم:
أصابه البرسام. فهو مبرسم.
البرسام:
ذات الجنب، وهو التهاب في الغشاء المحيط بالرئة. وهي علة يهذي فيها. (مع) وأصل اللفظة سريانية.
-: ورم الرأس.