ثانيا: ماورد فى رقى عامة كمرض وحمى ونحوهما مما قد بشترك مع تأثير العين فى المحسود فإنهم تصيب بالحمى وتصرع وتمرض:
عن أبى عبد اللَّه عثمان بن أبى العاص ﵁ أنه شكا إلى رَسُول اللَّهِ ﷺ وجعاً يجده في جسده، فقال له رَسُول اللَّهِ ﷺ: ضع يدك على الذي يألم من جسدك وقل: بسم اللَّه ثلاثاً، وقل سبع مرات: أعوذ بعزة اللَّه وقدرته من شر ما أجد وأحاذر. (١)
وعن أبى سعيد الخدرى ﵁ أن جبريل أتى النبى ﷺ فقال: يا محمد اشتكيت؟ قال: نعم قال: بسم اللَّه أرقيك، من كل شيء يؤذيك، من شركل نفس أو عين حاسد، اللَّه يشفيك، بسم اللَّه أرقيك. (٢)
ثالثا: ما ورد فى العلاج بالدعاء وهو غير الرقى:
عن سعد بن أبي وقاص ﵁ قال: عادني رَسُول اللَّهِ ﷺ فقال: اللهم اشف سعداً، اللهم اشف سعداً، اللهم اشف سعدا. (٣)
وعن ابن عباس ﵄ عن النبي ﷺ قال: من عاد مريضاً لم يحضر أجله فقال عند سبع مرات: أسأل اللَّه العظيم، رب العرش العظيم أن يشفيك، إلا عافاه اللَّه من ذلك المرض. (٤)
وعنه ﵁ أن النبي ﷺ دخل على أعرابي يعوده، وكان إذا دخل على من يعوده قال: لا بأس، طهور إن شاء الله. (٥)
ما ورد فى كراهة تعليق الكتابة على الصبى:
تعليق شئ مكتوب على الصبى من الرقى ومن القرءان يسمى بالتمائم وهى محرمة فى أصح قولى العلماء فلا أطيل بذكر الأدلة وقد حررتها فى كتابى العلاج