بعضهم إلى بعضٍ بالسيوف، فأنزل الله تعالى: ﴿وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلَى عَلَيْكُمْ آيَاتُ اللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُه﴾ [آل عمران: ١٠١].
وفيها (١) عن ابن مسعودٍ: إذا قال الرجل للرجل: أنت لي عدوٌّ (٢)، فقد كفر أحدُهما بالإسلام (٣). وهذا شبيه بما ثبت في " الصحيحين " وغيرهما من قول رسول الله ﷺ: " إذا قال الرجل لأخيه يا كافر، فقد باء بها أحدهما " (٤).
وخرج الحاكم في " المستدرك " عن ابن مسعود، عنه ﷺ: " لو أن رجلين دخلا في الإسلام، فاهتجرا، كان أحدهما خارجاً عن الإسلام حتى يرجع الظالم " وقال: صحيح على شرط الشيخين، وهو من حديث الأعمش، عن زيد بن وهب، عن ابن مسعود (٥). وهذه أشياء كثيرةٌ قد احتجَّت الظاهرية من أهل السنة بأمثالها مما له تأويلٌ عند غيرهم مع (٦) اعتقادها بقوله تعالى: ﴿ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاءُوا السُّوأَى أَنْ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّه﴾ [الروم: ١٠] على أحد الاحتمالين وهو (٧) أشد وعيدٍ على التَّجرِّي على الله، وهو الذي نخافه على المرجئة، فنسأل الله العافية.