بلغتُها معهم، وقد سمعتُكَ تذكُرُ في ذلك ما تذكُرُ، قال: " لو بَلَغْتِها ما رأيتِ الجنة حتى يراها جَدُّ أبيك " هذا حديث منكرٌ تفرَّدَ به ربيعةُ، قال البخاري، وابن يونس: عنده مناكير، وضعَّفه الحافظ عبد الحق الأزدي عندما رَوَى له هذا، وقال ابن حبان: لا يتابع ربيعة على هذا (١)، ولم يُخَرِّجْ له أحدٌ من أهل الصحيح لا البخاري ولا مسلم، وأما النسائي والدارقطني فجعلاه حَسَنَ الحديث (٢).
قلت: حسن الحديث هو الذي لا يحتمل التفرد (٣) بالمنكرات، وإنما أراد في غير هذا الحديث، فأما في هذا فقد خالف مما تواتر من أحاديث الشفاعة في خروج الموحدين، وخالف الحديث الصحيح عن أم عطية: نُهينا عن اتِّباع الجنائز، ولم يُعْزَمْ علينا، متفق على صحته (٤).
ولحديث الكُدا مُعارِضٌ في " مسند أحمد " فيه أنه ﷺ قبرَ بنتَه رُقيةَ وفاطمةُ واقفة (٥) على شفيرِ القبرِ تبكي. رواه أحمدُ (٦) من حديث علي بن زيد، عن بوسف بن مهران، عن ابن عباس.
وعلي بن زيد أحد علماء التابعين والشيعة الصادقين، خَرَّجَ له مسلم (٧)