محمد"، و" مجموع زيد ".
فمنها عن علي ﵇ مرفوعاً، رواه ابن ماجه (١) بإسناد حسن.
ومنها عنه ﵇ موقوفاً، رواه محمد بنُ منصور في " علوم آل محمد " في باب الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم، وأحسِبُه في " مجموع زيد " في القُنوت وعن أبي هريرة ثلاثة أحاديث (٢)، وثلاثة عن وائل (٣)،
= حافلاً الإمام المجتهد قاضي قضاة اليمن محمد بن علي بن محمد الشوكاني المتوفى سنة ١٢٥٥ هـ، وسماه " نيل الأوطار "، وهو مطبوع متداول.
(١) في " سننه " برقم (٨٥٤) من طريق ابن أبي ليلى، عن سلمة بن كهيل، عن حُجَيَّة بن عدي، عن علي قال: سمعت رسول الله ﷺ إذا قال: " ولا الضالين " قال: " آمين ". قال البوصيري في " مصباح الزجاجة " ورقة ٥٦: ابن أبي ليلى: هو محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، ضعفه الجمهور، وقال أبو حاتم: محله الصدق، وباقي رجاله ثقات.
(٢) أخرج مالك ١/ ٨٧، ومن طريقه البخاري (٨٧٠)، ومسلم (٤١٠)، وأبو داوود (٩٣٥)، والترمذي (٢٥٠)، والنسائي ٢/ ١٤٤، والبيهقي ٢/ ٥٥، وأحمد ٢/ ٤٥٩ عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن أنهما أخبراه عن أبي هريرة أن النبي ﷺ قال: " إذا أمن الإمام فأمنوا، فإن من وافق تأمينه تأمين الملائكة، غفر له ما تقدم من ذنبه ". وله طرق أخرى عند البخاري (٦٤٠٢)، ومسلم (٤١٠) (٧٣) و (٧٤) و (٧٥) و (٧٦)، والدارمي ١/ ٢٨٤، وابن ماجه (٨٤٦) و (٨٥١) و (٨٥٢)، وأحمد ٢/ ٢٣٣ و٢٧٠ و٣١٢ و٤٤٠، وابن الجارود (١٩٠)، وابن حبان (١٧٩٥) بتحقيقنا.
وأخرج الدارقطني ١/ ٣٣٥، والبيهقي ٨/ ٥٢ من طريق الزبيدي، عن الزهري، عن سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هريرة قال: كان النبي ﷺ إذا فرغ من قراءة أم القرآن، رفع صوته، وقال: " آمين ". قال الدارقطني: إسناده حسن، وصححه ابن حبان (١٧٩٧) والحاكم ١/ ٢٢٣، ووافقه الذهبي.
وأخرج النسائي ٢/ ١٣٤ من طريق عبد الله بن عبد الحكم، عن شعيب، عن الليث، عن خالد، عن أبي هلال، عن نعيم المجمر قال: صليت وراء أبي هريرة، فقرأ بسم الله الرحمن الرحيم، ثم قرأ بأم القرآن حتى إذا بلغ ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾ فقال: آمين، فقال الناس: آمين ... وإذا سلم قال: والذي نفسي بيده إني لأشبهكم صلاة برسول الله ﷺ. وإسناده صحيح، وصححه ابن خزيمة (٤٩٩)، وابن حبان (١٧٩٢).
(٣) أخرجه أحمد ٤/ ٣١٦ - ٣١٧، وأبو داوود (٩٣٢)، والترمذي (٢٤٨)، والدارمي =
