أحدهما: أنَّه بمنزلتها (¬١) (¬٢).
والثَّاني (¬٣): أنَّه للورثة؛ لأنَّ الأجزاء لهم دون المنافع.
ومنها: هل يتبع الولد أُمَّه في الكتابة الفاسدة (¬٤) كالصَّحيحة؟
فإن قلنا: هو جزء منها؛ تبعها.
وإن قلنا: هو كسب؛ ففيه وجهان بناء على سلامة الأكساب (¬٥) في الكتابة الفاسدة (¬٦).