الثاني: لو صح فظاهر الحديث وقوع طلاق النائم والإجماع على خلافه.
الجواب: النائم مغلوب على عقله وهو أشد من المعتوه حال نومه.
الدليل الثامن: إجماع الصحابة ﵃ على عدم وقوع طلاق السكران فعن عثمان بن عفان ﵁ قال: «لَيْسَ لِمَجْنُونٍ وَلَا لِسَكْرَانَ طَلَاقٌ» (¬١). ولا يعلم مخالف له من الصحابة ﵃ (¬٢).
الرد: الخلاف ثابت عن الصحابة ﵃ فأمضى طلاق السكران عمر ومعاوية ﵄.
* تنبيه: قال الحافظ ابن حجر: قال ابن عباس ﵄ طلاق السكران والمستكره ليس بجائز وصله ابن أبي شيبة وسعيد بن منصور جميعًا عن هشيم عن عبد الله بن طلحة الخزاعي عن أبي يزيد المزني عن عكرمة عن ابن عباس ﵄ قال: «لَيْسَ
