Baca halaman 160

العلم جعلوا حكم السكران بالحشيش حكم السكران بالخمر وأجروا الخلاف فيه (¬١).

فجميع المسكرات المستجدة ويغلب عليها تسمية المخدرات تعطى حكم الخمر فيجري الخلاف السابق في وقوع طلاق السكران فيها والله أعلم.

• الحكم الوضعي لطلاق من غاب عقله بمرقد وهو غير آثم بفعله

إذا طلق من غاب عقله بمرقد وهو غير آثم بفعله كمن تعاطاه جاهلًا أنَّه يغيب العقل أو متداويًا فلا يقع طلاقه عند أهل العلم الأحناف (¬٢)، والمالكية (¬٣)، والشافعية (¬٤)، والحنابلة (¬٥) وغيرهم

الدليل الأول: قول النبي ﷺ: «رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ عَنْ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ وَعَنْ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ وَعَنْ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَعْقِلَ». (¬٦)

وجه الاستدلال: من غاب عقله بسبب مباح حكمه حكم المجنون (¬٧).

الدليل الثاني: الإجماع فأهل العلم لا يختلفون على أنَّ زائل العقل بغير سكر إذا لم يكن معتديًا لا يقع طلاقه (¬٨).