وهكذا رواه النَّسائي (¬١)، والطَّبراني (¬٢) من حديث مالك به. وهو منقطع. وأخرجه مُسلم من حديث عُبيد الله بن عُمر (¬٣)، عن عبد الرَّحْمن بن القاسِم، عن أبيه، عن عائشة به (¬٤). قال الدَّارقُطني: (ورواية مالك ومَن تابعه أَصَحُّ عندي) (¬٥). قلت: "والظاهر أنه لا فرق بين الروايتين في المعنى، فإنَّ القاسم إنما أخذه عن عائشة وغيرها من أهلهم، فلما تَحَقَّق (¬٦) (¬٧) القصَّة أسْقَطَ الوَاسِطَة، وكثيرًا ما يُوْرِدُ البُخاري في صحيحِهِ من هذا النَّمَطِ (¬٨)، والله أعلم".
Rujukan halaman ini:مسند أبي بكر الصديق - لابن كثير، ص 290 (SanadKitab #30016, hlm. urut 279)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
